老家河南,誰來了不說一句“中”?


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老家河南,誰來了不說一句“中”?

精彩內容,盡在“看鑑”!


翩若驚鴻,婉若遊龍——曹植筆下的洛神讓人心嚮往之。洛水女神作為東方愛與美的化身,奠定了我國傳統美學的基礎。沒想到,河南衛視端午晚會的《祈》,竟能將“水下洛神”從浩瀚書海中剝離出來,衣袂翩躚地呈現在世人面前。

▲河南衛視端午晚會《祈》

整個節目不到兩分鐘,每一幀都美得驚心動魄。水中波光粼粼,灑下一束金色的光;在《千里江山圖》的背景下,洛神輕點足尖,娉婷嬝娜,飛過之處只剩髮梢拂動、衣帶糾纏。

被“標籤化”甚至“妖魔化”已久的河南,終於找准了自己的定位,憑藉深厚的歷史文化和精妙的傳承與創新,火速正面出圈。

▲河南衛視端午晚會《祈》

河南省打出的旅遊宣傳口號是“老家河南,心靈故鄉”——這是多麼大的口氣,彷彿全國人民都從河南走出。但是仔細考據、認真研習,河南還真配得上這雄赳赳氣昂昂的宣傳語。

約50萬年前,河南境內出現人類“原始群”;約9000年前,裴李崗文化時期的河南先民,開啟了原始農業和畜牧業的先河——這可不是全國人民的老家嘛!

▲圖片來源於網絡

從夏算起,先後共有20多個朝代的200多位帝王建都在此,八大古都河南獨占四席:九朝古都洛陽、七朝古都開封、殷商古都安陽和商都鄭州。

此外,河南新鄭、濮陽、禹州、許昌、湯陰、商丘、淇縣、南陽、鄧州、沁陽等11個城市也都在歷史上做過都城。▲唐代洛陽城平面示意圖

古都群聚集在河南,一方面是因為黃河穿豫而過,帶來肥沃的土地和充足的水源,便於華夏先民們開展農耕;另一方面,河南居於整個中國的幾何中心,建都於此可以更加平均地掌控王朝疆域。

在河南,隨便找個景點就是最早的天文台周公測景台、最早的關隘函谷關、最早的佛教寺院白馬寺……

▲白馬寺

4820個漢族姓氏中,1834個在河南起源,佔姓氏總數的38%、漢族總人口的84.9%以上。無論是李、王、張、劉中華四大姓,還是林、陳、鄭、黃南方四大姓,亦或是小說中的司馬、軒轅這樣充滿著男主光環的姓氏,其根都在河南。

傳說中造字的倉頡也是河南人——作為皇帝的史官,他仰觀星辰走勢,俯看龜背紋理、鳥獸爪痕、山川形貌和手掌指紋,從中受到啟迪,根據事物形狀創造了象形文字。▲倉頡形象

傳說他“龍顏四目,生有睿德”倉頡造字完成之日,“天雨粟,鬼夜啼”(《淮南子》),意思是天上下起了穀粒一樣的大雨,鬼怪在夜裡嚇得連連哭泣。

是啊,中華文明之魂於文字中誕生,如同洛神出水、黑暗中破光、斬滅愚昧和混沌,從此以河南為圓心輻射各隅,延綿千年不絕。

隨後,老莊哲學、程朱理學野生野長,仁義禮智信隨著九曲十八彎播撒全國;戰天斗地的愚公移山精神在這裡誕生,巾幗不讓鬚眉的木蘭豪情從這里傳揚,鐵面無私的包青天為國為民,精忠報國的岳飛赤膽忠心……▲岳飛畫像

在群雄並起、朝代更迭的漫長時光裡,河南站穩腳跟、問鼎中原,是為天時;母親河穿綴起散落的文化,將河南滋養成華夏民族的第一糧倉,是為地利;後生可畏、百家爭鳴,上有人文初祖黃帝,下有杜甫潘安李商隱,是為人和。

▲河南鄭州黃河濕地

集齊天時地利人和,自當脫穎而出。如果歷史是一場選秀,河南便是斷層C位,站在金字塔尖福澤眾生、眺望世界。▲河南老君山

古代的“普通話”可不是以北京官話為主的語言,而是河南話,當時稱為“中原雅言”。這樣的淵源使得今天在河南話裡還能窺見古代漢語的痕跡。

▲圖片來源於網絡

例如,河南話把“船槳”叫做“zhao板”,“划槳”叫做“使zhao”,其實就是詩賦裡“桂棹兮蘭槳”、“銅琵琶鐵棹板”裡的“棹(zhào )”字。

河南話裡“大街”叫“mer上”,其實是“陌上花開,可緩緩歸矣”的“陌上”一詞。

“這邊”叫“這ciang”,其實是“這廂有禮”的“這廂”二字。

“蟋蟀”叫“促促”,其實是蟋蟀的古稱“促織”的演化。

“等一會兒”叫“cong kai”——“頃刻”;

“小房間”叫“glo兒”——“閣”……河南話里古樸而微妙的遣詞造句,充滿詩意,細細品來完全與“土”和“俗”不沾邊。

之所以有人嘲笑河南話“接地氣”,只是因為當代審美和主流有所變化——這是歷史發展的自然現象。▲圖片來源於網絡除了古色古香之外,河南話還有很多有趣的特點,最突出的就是河南方言非常“簡練”,常把兩個字壓縮成一個字音。比賽→biè,麥子→miāo,梯子→tiōu,襪子→wāo,小孩→hiáo,柿子→siòu,茄子→qiáo,爸爸→bái。又如,河南方言裡缺乏第三個音調,常在應當使用“三聲”時用“一聲”替代。北京→bēi京,晌午→shāng午,清水→清shuī。河南話裡最具代表性的特徵詞是“中”,使用頻率很高。讚賞別人時,豎起大拇指說“中”;被對方拒絕時,禮貌性回應說“中”;協商談判時,妥協讓步也說“中”……▲圖片來源於網絡

“中”之種種,一字千意。即便不會說河南話,外地人也能煞有介事地隨口說來“中”或“不中”。

為什麼河南人這麼喜歡用“中”字呢?因為“中”是獨屬河南的驕傲。 “中”的甲骨文是一面旗子,最初以在廣場中間插旗表示“中間”和“中央”。

先秦時候延伸表達“可以、行、好”的意思。

宋張相《詩詞曲語辭匯釋》中寫道,“中,猶堪也;合也;行也;不中,猶云不堪也;不合也;不行也;不好也”。跟現在的含義和適用範圍基本一致。

中國古稱“九州”,根據《尚書·禹貢》的記載,九州分別是冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。其中因為豫州位於九州之中,又稱“中州”或“中土”。

▲南宋《九州山川實證總圖》

2010年,河南登封“天地之中”歷史建築群列入《世界遺產名錄》,成為中國第39處世界遺產。相當於官宣了“中國中心在河南”的事實,認可了河南歷史之王的地位。可以說,“中”就是河南,“中”所蘊含的正面含義,就是在誇河南!

▲圖片來源於新華社

河南作為歷來國都所在,必然是政治、經濟、文化的中心,往往也成為各種思想碰撞交流的地方。歷史上出現的百家爭鳴,都是以洛陽為中心的。也正是在諸子彼此詰難之時,逐漸形成“中庸之道”的思維觀念和行為方式。

南宋理學家朱熹認為:“中者,不偏不倚,無過無不及之名。”這和“中”的本意其實是相通的。同時,由“中庸”之道進一步延伸出儒家“修身、齊家、治國、平天下”的不懈追求,“中”便有了更深一層的“和諧”內涵。

▲圖片來源於網絡

此時再看河南話裡的“中”,除了文化自信與包容胸懷,是不是更多了一層哲學意味呢?

河南省看起來不聲不響,但一直在腳踏實地地做好自己的事。

以抗疫為例,河南是全國最早打響防疫戰的省份。 2019年12月河南果斷停運了武漢客運,2020年1月17日指定了130所定點醫院,21日全面禁止售賣活禽,走在全國之先。

為了防止車輛強行進村,村民們用挖掘機、泥土和磚頭封路,唯一的路口安排“重兵把守”;村里大喇叭循環播放著濃濃鄉音、朗朗上口的防疫打油詩。 “帶病回村,不肖子孫”、“是口罩還是呼吸機,您老看著二選一”、“不聚餐是為了以後還能吃飯,不串門是為了以後還有親人”等橫幅標語佔滿道路兩旁,鏗鏘有力。▲圖片來源於網絡

不僅在自家“硬核防疫”,河南省還是全國防疫的中堅力量。

據新京報智庫資料顯示,目前我國祇有559個醫用口罩類許可證,分別為353家企業所持有,其中河南省的企業最多。

在河南省長垣市,每天可以生產口罩165.7萬個,其中醫用外科口罩105萬個,醫用防護口罩3.5萬個,一次性使用醫用口罩56.2萬個。長垣市還擁有70多家衛材企業,生產著各項衛生耗材。產自這裡的醫用物資佔全國市場銷量50%以上,在全國各大醫院的覆蓋率可達75%以上,因此有“中國醫療耗材之都”的美譽。

▲河南省長垣市某公司口罩生產車間內,工作人員為助力抗擊新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,爭分奪秒全力趕製醫用產品(圖片來源於新華社)

文能發揚文化,武能保衛國家。河南正在憑藉自己的方式逐漸嶄露頭角,穩紮穩打,將全網黑的風氣扭轉過來,甚至屢次被網友誇上熱搜。

有人評價河南“就像一個憨厚的農家小子,以前一直被欺負嘲笑,抹掉眼淚,臉朝黃土默默做事。突然有一天被點名誇獎,也不太會說話。只會憨憨地笑,內心歡喜卻小心翼翼。然後告訴自己:還要更努力呀!”

感謝那些硬核的村長,讓河南成為全國抗疫的榜樣;感謝那些創作優秀文化節目的工作人員,讓河南有機會“殺瘋了”。▲河南村長“硬核”防疫喊話

前段時間“什麼是快樂星球”特別火,大概很少有人知道,《快樂星球》是鄭州電視台拍的。

在當時兒童劇完全是賠本買賣的背景下,導演張惠民花了3年時間拍完,演員找的都是鄭州中小學的素人。劇集播出後,導演把全國小朋友的來信全部仔細收好,視若寶貝。

▲圖片來源於電視劇《快樂星球》

耕耘多年的河南,終於等到金石為開的一天。這才是快樂星球。

▲河南衛視春晚節目《唐宮夜宴》

子曾經曰過:好看的人都在關注“看鑑”!

參考文獻:

[1] 魯冰:《河南方言與中原文化保護傳承》

[2] 獨立魚電影:《全網吹爆的河南衛視,狠抽了資本一個耳光》

[3] INSIGHT主頁君:《為什麼感覺2021年以來河南成了寶藏網紅省? 》

[4] 地圖帝:《在我國歷史上,河南為何很長時期處於領先地位? 》

[5] 豫知糧鹽說:《比河南衛視更厲害的是河南話》

[6] 德秀紫芝:《河南話土嗎? 》

[7] 大順宰相牛金星《河南方言「中」特殊含義是怎麼來的? 》

[8] taige3216:《河南方言發一波,你熟悉麼、親切麼? 》