上百隻虎圍住村莊3天,將牲畜洗劫一空,百虎圍村的故事…


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上百隻虎圍住村莊3天,將牲畜洗劫一空,百虎圍村的故事能信嗎?

虎的形像在中華民族幾千年來的歷史發展過程中,佔據了極為重要的地位,它既是我們畏懼的對象,也是我們崇拜的對象,常與龍一併被提及。虎與人類在中華大地上共存了數千個世紀,在中華民族形成文化之初時,虎文化也隨之誕生了,且是極其重要的一個組成部分。

在上個世紀五六十年代,“虎患”嚴重的時期,產生了許多關於虎的民間故事,其中讓人印象深刻的莫過於“百虎圍村”,光是聽听就讓人覺得不可思議。

湖南的“百虎圍村”事件

我們都知道生態系統穩定的重要性,一旦食物鏈中某一環節出現了問題,可能會產生一系列的連鎖反應。

在20世紀50年代左右,當時國內人口增長速度加快,加之為了發展生產力,於是大量開荒拓土,導致野生動物的生存空間被壓縮,棲息地被破壞。這一做法最直接的後果就是導致失去家園的野生動物與人類的衝突加劇,比如野豬等不斷衝擊農田、糟蹋莊稼,最終遭到了人們的大規模報復。

野豬、鹿類等大量有蹄類動物被狩獵、被報復性捕殺,對於老虎來說,就是既沒了地盤又沒了食物,但它們不能不“吃飯”,於是將目光盯向了牲畜,以及在野外勞作的人類。

“百虎圍村”的故事就發生在這樣的時代背景之下,說的是1957年,在湖南雪峰山南麓山腳下一個不足百人的小村莊里,遭到了上百隻老虎的圍困,期間人們被嚇得躲進房屋,老虎將村內的牲畜洗劫一空,整個過程持續了三天三夜,最終離開時還叼走了一個小女孩。

故事被描繪得有聲有色,在9月份的一個午後,人們正常乾活,但突然間,地裡的牛拼命地往家趕,然後狗也不叫了,村莊的周圍傳來驚叫和敲鑼聲,接著老虎從四面八方出現,任憑人們怎麼製造聲響,它們就是不離開,越集越多,據說最終達到了上百隻。

它們將村子團團圍住,並不斷衝擊村莊,家禽牲畜被洗劫一空,所幸的是人們都躲在了房間裡面,只有一個不慎走出房門的小女孩,慘遭老虎襲擊。

據“親歷”這件事的老人回憶稱,雪峰山地處川貴交界處,森林茂密百獸生長,而南麓山腳下的小村莊,四周被群山包圍,交通閉塞與外界聯繫不便,老虎們才敢貿然襲擊。

當時的人們見狀紛紛燃起的火堆、敲鑼打鼓,試圖以聲響嚇跑猛虎,畢竟這招還是很管用的。但這裡的這群老虎似乎並不吃這套,任憑人們怎麼做,它們就是不離開,一直圍住村子長達三個晝夜,所有牲畜不保,讓人們損失慘重。

“百虎圍村”中一些反常理的點

“百虎圍村”整個事件的始末,都被描繪得有聲有色,還有細節,聽起來讓人感覺就是過去真實發生的故事,然而事實真的是這樣嗎?

事情已經過去這麼多年了,無法實地考證,但故事中卻有著許多反常理的點,其中最大的破綻就是“百虎圍村”裡面的老虎,與我們所知悉的老虎的習性相衝突。正所謂“一山難容二虎,除非公和母”,這句話是能經受住科學考驗的。

老虎是領地意識很強且高度獨居的動物,基本上除了發情期和育幼期之外,它們不會群居,所以日常生活中的老虎,基本上是單獨出現了,即便是有“短暫集群”現象,但出現在老虎身上很少,這是一個小概率事件。

雄虎的領地比較大,往往包含了2-5隻雌虎的地盤,但雄虎與雄虎、雌虎與雌虎之間的地盤,是不存在重疊的,所以想要在同一小塊地區裡集結上百隻老虎,那簡直是匪夷所思。

在貓科動物裡面,只有獅子是真正意義上的群居動物,但獅群的結構也並不像狼群,狼王能調動和帶領整個狼群一起行動,但雄獅與獅群的聯繫卻沒有那麼緊密,雌獅們的日常行動,幾乎不受雄獅管控,只有在遷徙的時候,它們才更像是一個集體。

老虎這一物種裡面,雖然也存在虎王這一角色,但虎王是不具備統治能力的,它會做且能做的只有一件事,那就是殺戮,虎王會征戰地盤,會將失敗者殺死或者趕走,絕不會將其他老虎集結起來形成一個群體,然而在“百虎圍村”事件中出現的虎群,顯然是套用了狼群的模式,甚至比狼群的模式更為高級,這是不合動物常理的。

再來談談老虎地盤問題,老虎是站在食物鏈頂端的大型捕食者,它們對生存環境的要求很高,以華南虎為例,一隻成年華南虎的生存空間,最少也得是70平方公里的森林,其中還要包含大量的有蹄類動物,方能長期存活下去。

湖南是當時虎患最嚴重,老虎最為集中的地區之一,我們算老虎的密度大一些、生存空間小一些,但想要容納上百隻的老虎,則至少五千平方公里的森林,更扯的是這些老虎都往一個方向趕,要知道印度一隻孟加拉虎行走了2000多公里,可是用了5個多月的時間,顯然在數學邏輯上面,“百虎圍村”的故事難以自洽。

“人虎衝突”

正所謂藝術來源於生活,高於生活,在中華民族的歷史長河中,我們不難發現,一些傳說故事是發生在特性時代背景下,或者是存在一定原型,經誇張改編而成的。

20世紀50年代過後,人與老虎的衝突的確十分劇烈,由於人口增多,對自然資源的汲取加大,人與動物的接觸變得頻繁,猛獸傷人的現像也頻發,而老虎作為最兇猛的捕食者,對人類來說威脅也是最大的,自然站在了矛盾的頂點。

1952年開始,湖南全境都遭遇了虎災,是全國虎患最為嚴重的地區,根據當地林業志記載,數十個縣都傳來虎患急報,老虎頻繁捕食牲畜,襲擊山野田間勞作的人們,給當時的農業生產帶來了極大的威脅。

或許當時的村莊,真的是被幾隻老虎襲擊了,比如1952年的耒陽縣,就有120人因被老虎攻擊而死亡,最終傳著傳著,就形成了“百虎圍村”的故事。

歷史上我國有5個亞種的老虎,分別是華南虎、東北虎、新疆虎、孟加拉虎和印支虎,出現在湖南境內的,只能是華南虎,也是曾經我國數量最多,分佈最廣的老虎,其棲息地幾乎遍布了大半個中國。與其他虎亞種相比,華南虎的體型更小,頭更圓,毛色也偏橘黃一些。

20世紀50年代初期,我國有著大量的華南虎生存,到了1956年,從全國收上的虎皮數量來看,華南虎的數量還是比較可觀的,可惜的是在“人虎衝突”中,華南虎被當成害獸遭到大規模捕殺,最終野外滅絕了。

總而言之,“百虎圍村”的故事實在是太過於玄幻,可信度基本上很低,但我相信這故事是一定有原型的,畢竟對於當時的湖南來說,是華南虎最重要的棲息地之一,也是全國華南虎密度最大的地區,鬧虎患期間,老虎捕食牲畜不計其數,傷人事件頻繁,更是傳出了老虎一天連咬32人的事件,從這方面來看,當時“百虎圍村”事件是假,人們深受虎害是真!你們覺得“百虎圍村”可信嗎?

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